【不求聞達故事來源是什么】“不求聞達”是一個常見于古代文學中的成語，常用來形容一個人不追求名聲和地位，安于平淡、淡泊名利。這個成語的出處與《三國志》中諸葛亮的《出師表》密切相關。
一、
“不求聞達”這一說法最早出自諸葛亮的《出師表》，原文為：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”后人將其引申為“不求聞達”，意指不追求聲名顯赫，保持低調、謙遜的態度。
在歷史文獻中，“不求聞達”常被用來贊美那些淡泊名利、專注于自身修養或事業的人。例如，諸葛亮在《出師表》中表達了自己對劉備知遇之恩的感激，同時也表明了自己不求功名、一心輔佐朝廷的決心。
二、表格：不求聞達故事來源及相關信息
| 項目 | 內容 |
| 成語名稱 | 不求聞達 |
| 出處 | 《三國志·諸葛亮傳》中《出師表》 |
| 原文出處 | “先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。” |
| 引申含義 | 不追求名聲和地位，安于平凡，淡泊名利 |
| 使用背景 | 多用于描述有志之士不慕榮華，專心致志于理想或事業 |
| 代表人物 | 諸葛亮（文中體現其淡泊名利、忠心報國的精神） |
| 文化影響 | 在后世文學、歷史評價中廣泛使用，成為高潔人格的象征 |
三、結語
“不求聞達”不僅是一個成語，更是一種精神境界的體現。它反映了古人對于個人修養、道德操守的重視，也體現了中國傳統文化中對淡泊名利、專注理想的推崇。在今天，這種精神依然具有現實意義，提醒人們在追求成功的同時，不忘初心，堅守本心。
